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台湾瀛妙法师
东北佛网   2009-08-17 04:00:29 作者:SystemMaster 来源:网络 文字大小:[][][]
瀛妙法师,俗名林水连,生于一八九0年,祖籍福建省金门,幼时家境清寒,其人事亲至孝,虽然从小颇得父母宠爱,但是为了减轻父母的辛劳,在他七岁那年,他还是自愿帮父母提着装满杂货的竹篮,每天沿街叫卖,藉此赚取微薄利益,贴补家用。
  十一、二岁时,林水连为了赚取更多的钱,一个人外出应征临时雇工的工作。当时的林水连,不仅年纪幼小,而且个头矮小,工头本来不想录用他但为了争取这个工作机会,林水连刻意在脚底垫加石块来增加自己的身高,又对工头苦苦哀求。工头悯其决心,终于录用他为临时雇工。虽然仅仅是个临时雇工,林水连可不敢对这份工作掉以轻心,非常珍惜这个得来不易的机会,每天异常卖力做事。
  由于从小就外出工作,没有任何上学的机会,但是林水连不甘成为永远不识字的文盲,便发愤苦读。在这段自修苦读的岁月里,林水连所接触的书籍,很多都是佛家的经典。一开始,林水连对于佛理并不太懂,然而长期耳濡目染下来,竟开启了他的佛缘,渐渐对佛学生了极大的兴趣。
  如此一边工作、一边苦读,林水连逐渐沉浸于佛学禅理之中。到了一九二九年,林水连突然自佛学禅理中,顿悟生、住、异、灭,四相迁流的道理,刹那间感到人生如梦,生、老、病、死不过是一眨眼的事情,何必苦苦守着这具臭皮囊呢?
  一九二九年,林水连三十九岁,他决定舍弃稍有所成的事业及家人,正式皈依台北圆觉寺觉净法师,并由觉净法师亲手剃渡出家,取名悟心,字瀛妙。瀛妙入圆觉寺苦修佛法,进步惊人,颇为觉净法师赏识。一年后,寺中僧众已无人可及,瀛妙和尚遂接掌圆觉寺,管理和教化僧众。一九三八年瀛妙和尚变卖所有财产,在台北北投买地兴建慈善堂,即今之安国寺。瀛妙老和尚示相平凡,乐善好施,淡泊名名利,随缘度日,笃尚诚修,数十年如一日。深悟金刚般若波罗密经要旨。
  一九七三年四月五日清晨,瀛妙和尚吃完早餐后,一个人静静的返回自己的房间,和平常一样盘膝打坐入定。在很自然的情况坐化圆寂了。瀛妙和尚往生时,享年八十三岁,其中僧腊四十四年、戒腊二十二年。
  其圆寂后不久,其女明定法师发了一个很清晰的梦:已经圆寂的瀛妙老和尚示现在她面前,很严肃的告诉她:不要随便移动他的遗体,须赶紧订制特别的“轿棺”,将他盘膝趺坐的肉身装入其中,下葬在灵光塔旁。明定法师醒后就记忆画出梦中那顶“轿棺”的样子。并立即派人下山订做“轿棺”。谁知弟子找遍了北投可以找得到的棺材店,居然没有一家愿意承制这么一顶造型奇特的“轿棺”。
  就在茫无头绪之时。突然有位中年妇女上门求见。中年妇女自我介绍,说她是北投一间棺材店的老板娘,听闻安国寺明定法师正四出订制一顶“轿棺”,她甚感兴趣,正好手上有张“轿棺”的图样,便专程送上,希望能承制这桩生意。而这张“轿棺”的图样,竟然和明定法师在梦中见到那顶“轿棺”一模一样!在众人的追问下,老板娘原原本本道出她之所以会有这顶“轿棺”画稿的原因:四月二日晚上,老板娘做了一个很奇怪的梦,她梦见一顶形状非常特殊的轿子。这顶子不像一般让人乘坐的轿子,小小的、没有任何镂刻,整顶轿子散发出闪闪发亮的金光,轿子里则盘膝趺坐着一个神态安祥的老和尚,令人望见而心生景仰。老板娘并不认识瀛妙老和尚,当明定法师及诸弟子带她去看瀛妙老和尚的遗体时,老板娘一眼认出正是她所梦见的老和尚。
  到此可知,瀛妙老和尚生前已经预知自己入灭的时日将至,特显神通,托梦给棺材店老板娘,让她记住自己和那顶轿棺,再托梦给明定法师,表示要坐棺。表面上看起来,瀛妙老和尚生前对自己的身后事,丝毫不动声色,暗地里却已经做好安排,令人惊讶不已,难以相信不起眼的瀛妙老和尚,居然有如此惊人的神通。   
  更令人不可思议的还在后头:一九八三年元月初十,众弟子思及瀛妙老和圆寂坐棺将近有十年之久,其尸骨恐怕已经散落在那顶奇形的轿棺内,是以决定在这一天找人来破棺,为他重新下葬。那知轿棺一破,从轿棺里突然涌出一股扑鼻的淡淡檀香,闻到的人均感到醺然,并赫见瀛妙老和尚的遗体仍然保持着当年入定时的庄严,他的须、发、指甲、眼珠、舌头俱在,身体变成琥珀色,不时散发出淡淡的檀香味。这标志着这个寂寂无名的瀛妙老和尚,真的证得不败金身,达到功德圆满的境界。此时,有人忆起十年前有关瀛妙老和尚托梦要坐轿棺之奇事,这才联想到当年老和尚的意思,其实是在发愿坐棺!只是当时这件事情的发生过程太过蹊跷,加上发愿成就全身舍利的高僧,都是以坐缸的方式进行,又有谁能想到“坐轿棺也能肉身证道呢”?
  为纪念瀛妙老和尚功行圆满,众弟子乃为瀛妙老和尚装金身供奉于安国寺内。瀛妙老和尚于是成为宝岛继慈航、清严后成就不败金身的第三人。
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